<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>





	<?xml-stylesheet title="XSL_formatting" type="text/xsl" href="http://www.islamonline.net/feed/arabic.xsl"?>
		
	


<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" ><channel><title>مدارك: بوابة الثقافة والفكر الإسلامي المعاصر إصدار تجريبي </title>
<description>مدارك: بوابة الثقافة والفكر الإسلامي المعاصر إصدار تجريبي</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?pagename=Zone-Arabic-MDarik/MDAZone&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link><language>ar-SA</language>
<item><title>العدل وشرعية النظام السياسي</title>
<pubDate>2009-11-01 00:00:00.0</pubDate><description>القيم الشائعة في الأنظمة السياسية، تكاد تتشابه أو تتكرر، وكأنها تمثل قيما سياسية عامة. ولكن واقع كل نظام سياسي، يكشف عن تميز كل نظام بمنظومة قيم خاصة به.(رؤية: رفيق حبيب).</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1254573407235&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1254573407235&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1232180366365&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="القيم الشائعة في الأنظمة السياسية، تكاد تتشابه أو تتكرر، وكأنها تمثل قيما سياسية عامة. ولكن واقع كل نظام سياسي، يكشف عن تميز كل نظام بمنظومة قيم خاصة به.(رؤية: رفيق حبيب)." ></a>القيم الشائعة في الأنظمة السياسية، تكاد تتشابه أو تتكرر، وكأنها تمثل قيما سياسية عامة. ولكن واقع كل نظام سياسي، يكشف عن تميز كل نظام بمنظومة قيم خاصة به.(رؤية: رفيق حبيب).]]></content:encoded></item>
<item><title>الدولة الحارسة.. والمسئولية الحضارية</title>
<pubDate>2009-11-05 00:00:00.0</pubDate><description>في الجزء الرابع من مقال الدكتور رفيق حبيب يتحدث عن دور الدولة وما يقع عليها من واجبات ازاء النظم والمذاهب السياسية والتمييز بينهما. (بقلم: د. رفيق حبيب)</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256033844575&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256033844575&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1232180366365&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="في الجزء الرابع من مقال الدكتور رفيق حبيب يتحدث عن دور الدولة وما يقع عليها من واجبات ازاء النظم والمذاهب السياسية والتمييز بينهما. (بقلم: د. رفيق حبيب)" ></a>في الجزء الرابع من مقال الدكتور رفيق حبيب يتحدث عن دور الدولة وما يقع عليها من واجبات ازاء النظم والمذاهب السياسية والتمييز بينهما. (بقلم: د. رفيق حبيب)]]></content:encoded></item>
<item><title>الأصولية.. غربية المصطلح وتضاد المضمون</title>
<pubDate>2009-11-01 00:00:00.0</pubDate><description> الأصولية بالمعنى الذي شاع مضمونه في أوساطنا الإعلامية والثقافية والسياسية المعاصرة- هو مصطلح غربي النشأة وغربي المضمون.. هذا ما يقرره د. محمد عمارة في هذا المقال.</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1252188412072&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1252188412072&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1254371965197&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt=" الأصولية بالمعنى الذي شاع مضمونه في أوساطنا الإعلامية والثقافية والسياسية المعاصرة- هو مصطلح غربي النشأة وغربي المضمون.. هذا ما يقرره د. محمد عمارة في هذا المقال." ></a> الأصولية بالمعنى الذي شاع مضمونه في أوساطنا الإعلامية والثقافية والسياسية المعاصرة- هو مصطلح غربي النشأة وغربي المضمون.. هذا ما يقرره د. محمد عمارة في هذا المقال.]]></content:encoded></item>
<item><title>تاريخ المسلمين .. كيف يكتبه خصومهم؟</title>
<pubDate>2009-11-02 14:04:17.0</pubDate><description>إن هذا التشويه لتاريخ الإسلام ليس مصادفة، ولم يقع عفواً، وإنما وراءه كيد محكم، وتدبير خبيث، وهو يأتي ضمن خطة كاملة للحرب الصليبية ضد العالم الإسلامي(ملف: يستكمله معنا الدكتور عبد العظيم الديب)</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256909637194&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256909637194&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1221556551658&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="إن هذا التشويه لتاريخ الإسلام ليس مصادفة، ولم يقع عفواً، وإنما وراءه كيد محكم، وتدبير خبيث، وهو يأتي ضمن خطة كاملة للحرب الصليبية ضد العالم الإسلامي(ملف: يستكمله معنا الدكتور عبد العظيم الديب)" ></a>إن هذا التشويه لتاريخ الإسلام ليس مصادفة، ولم يقع عفواً، وإنما وراءه كيد محكم، وتدبير خبيث، وهو يأتي ضمن خطة كاملة للحرب الصليبية ضد العالم الإسلامي(ملف: يستكمله معنا الدكتور عبد العظيم الديب)]]></content:encoded></item>
<item><title>العلمانية الأصولية شلت تقدمنا دهرا (1-3)</title>
<pubDate>2009-11-03 00:00:00.0</pubDate><description>نبيل شبيب يرد على الحوارٌ الذي أجرته "مدارك" مع هاشم صالح، بتاريخ 12/8/2009م، واستفز بعض المترددين على الموقع كما تشهد مشاركات المعلقين عليه.</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256033948146&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256033948146&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1257234122306&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="نبيل شبيب يرد على الحوارٌ الذي أجرته "مدارك" مع هاشم صالح، بتاريخ 12/8/2009م، واستفز بعض المترددين على الموقع كما تشهد مشاركات المعلقين عليه." ></a>نبيل شبيب يرد على الحوارٌ الذي أجرته "مدارك" مع هاشم صالح، بتاريخ 12/8/2009م، واستفز بعض المترددين على الموقع كما تشهد مشاركات المعلقين عليه.]]></content:encoded></item>
<item><title>أحمد الكاتب: السنة والشيعة عناوين وهمية!</title>
<pubDate>2009-06-17 00:00:00.0</pubDate><description>حوار أجراه مراسلنا هادي يحمد مع الكاتب العراقي "أحمد الكاتب" غلبت عليه نزعة التفاؤل بمستقبل التحولات الفكرية السنية والشيعية ويرى أن تلك المسميات (سنة - شيعة) وهمية من الأساس.</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1243824927630&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1243824927630&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1245204440907&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="حوار أجراه مراسلنا هادي يحمد مع الكاتب العراقي "أحمد الكاتب" غلبت عليه نزعة التفاؤل بمستقبل التحولات الفكرية السنية والشيعية ويرى أن تلك المسميات (سنة - شيعة) وهمية من الأساس." ></a>حوار أجراه مراسلنا هادي يحمد مع الكاتب العراقي "أحمد الكاتب" غلبت عليه نزعة التفاؤل بمستقبل التحولات الفكرية السنية والشيعية ويرى أن تلك المسميات (سنة - شيعة) وهمية من الأساس.]]></content:encoded></item>
<item><title>خطورة التحيز الإسلامي (2-2) </title>
<pubDate>2009-11-04 13:21:15.0</pubDate><description>تنقل لنا المستشرقة الألمانية زيجرد هونكة شكوى أحد الآباء الروحيين النصارى، ممن كانوا شهود عيان في الأندلس على قوة جذب المد الروحي والفكري العربي الذي سقط ضحيته رعايا (النصارى) طوعا وعن طيب خاطر. </description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256909694691&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256909694691&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1250666053209&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="تنقل لنا المستشرقة الألمانية زيجرد هونكة شكوى أحد الآباء الروحيين النصارى، ممن كانوا شهود عيان في الأندلس على قوة جذب المد الروحي والفكري العربي الذي سقط ضحيته رعايا (النصارى) طوعا وعن طيب خاطر. " ></a>تنقل لنا المستشرقة الألمانية زيجرد هونكة شكوى أحد الآباء الروحيين النصارى، ممن كانوا شهود عيان في الأندلس على قوة جذب المد الروحي والفكري العربي الذي سقط ضحيته رعايا (النصارى) طوعا وعن طيب خاطر. ]]></content:encoded></item>
<item><title>هيا.. نختم القرآن معرفيا</title>
<pubDate>2009-09-10 00:00:00.0</pubDate><description>كيف نختم القرآن؟ هل نختم القرآن قراءة فقط؟ أم قراءة معرفية كاشفة عن معانيه ومفاهيمه، هل أصبحت تلاوتنا للقرآن الكريم تسير في مسار السماع فقط لا التمعن والإدراك؟.(إعداد: مروة شاكر)</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1252187804285&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1252187804285&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1251190520010&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="كيف نختم القرآن؟ هل نختم القرآن قراءة فقط؟ أم قراءة معرفية كاشفة عن معانيه ومفاهيمه، هل أصبحت تلاوتنا للقرآن الكريم تسير في مسار السماع فقط لا التمعن والإدراك؟.(إعداد: مروة شاكر)" ></a>كيف نختم القرآن؟ هل نختم القرآن قراءة فقط؟ أم قراءة معرفية كاشفة عن معانيه ومفاهيمه، هل أصبحت تلاوتنا للقرآن الكريم تسير في مسار السماع فقط لا التمعن والإدراك؟.(إعداد: مروة شاكر)]]></content:encoded></item>
<item><title>حلول فقهية.... لقضايا إنسانية (صفحة خاصة)</title>
<pubDate>2009-10-03 00:00:00.0</pubDate><description>صفحة خاصة يطلقها موقع مدارك تضم أبحاث الدورة التاسعة عشرة لمجمع الفقه الإسلامي الدولي  وتضم أبحاثا متنوعة في كافة النواحي. (إعداد: مروة شاكر)</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1252188327585&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1252188327585&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1254473579476&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="صفحة خاصة يطلقها موقع مدارك تضم أبحاث الدورة التاسعة عشرة لمجمع الفقه الإسلامي الدولي  وتضم أبحاثا متنوعة في كافة النواحي. (إعداد: مروة شاكر)" ></a>صفحة خاصة يطلقها موقع مدارك تضم أبحاث الدورة التاسعة عشرة لمجمع الفقه الإسلامي الدولي  وتضم أبحاثا متنوعة في كافة النواحي. (إعداد: مروة شاكر)]]></content:encoded></item>
<item><title>لؤي صافي: لا نهضة بدون رسالة إنسانية</title>
<pubDate>2009-10-20 00:00:00.0</pubDate><description>التوسع الدلالي لمفهوم الوسطية نقل مفهوم الوسطية الأخلاقي من الفرد إلى الجماعة نقلة مهمة في تاريخ العلاقات الإنسانية، إذ أدى إلى تحكيم القيم الأخلاقية في الفعل السياسي، وهو ما يؤدي إلى تعديد الوسطيات.(حوار: وحيد تاجا)
</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1254573572584&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1254573572584&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1255961533839&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="التوسع الدلالي لمفهوم الوسطية نقل مفهوم الوسطية الأخلاقي من الفرد إلى الجماعة نقلة مهمة في تاريخ العلاقات الإنسانية، إذ أدى إلى تحكيم القيم الأخلاقية في الفعل السياسي، وهو ما يؤدي إلى تعديد الوسطيات.(حوار: وحيد تاجا)
" ></a>التوسع الدلالي لمفهوم الوسطية نقل مفهوم الوسطية الأخلاقي من الفرد إلى الجماعة نقلة مهمة في تاريخ العلاقات الإنسانية، إذ أدى إلى تحكيم القيم الأخلاقية في الفعل السياسي، وهو ما يؤدي إلى تعديد الوسطيات.(حوار: وحيد تاجا)
]]></content:encoded></item>
<item><title>التهامي إبريز: الصوفية أنقذتني من الشيوعية</title>
<pubDate>2009-10-25 00:00:00.0</pubDate><description>يفيض في هذا الحوار "التهامي ابريز" عن نشأته وبداياته وأهم المؤثرات في شخصيته وحياته، وعن رحتله العملية حتى وصوله لرئاسة اتحاد المنظمات الاسلامية في فرنسا، وعلاقته بأهم الساسة في فرنسا(حوار: هادي يحمد)- فرنسا.</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256033862736&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256033862736&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1256428187939&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="يفيض في هذا الحوار "التهامي ابريز" عن نشأته وبداياته وأهم المؤثرات في شخصيته وحياته، وعن رحتله العملية حتى وصوله لرئاسة اتحاد المنظمات الاسلامية في فرنسا، وعلاقته بأهم الساسة في فرنسا(حوار: هادي يحمد)- فرنسا." ></a>يفيض في هذا الحوار "التهامي ابريز" عن نشأته وبداياته وأهم المؤثرات في شخصيته وحياته، وعن رحتله العملية حتى وصوله لرئاسة اتحاد المنظمات الاسلامية في فرنسا، وعلاقته بأهم الساسة في فرنسا(حوار: هادي يحمد)- فرنسا.]]></content:encoded></item>
<item><title>لا ضرر ولا ضرار .. مقاربة اقتصادية (2 – 2 )</title>
<pubDate>2009-10-27 09:28:38.0</pubDate><description>في هذا المقال يستكمل الدكتور محمد النوري أستاذ الاقتصاد الإسلامي بالمعهد الأوروبي للعلوم الإنسانية بباريس قراءته الاقتصادية لحديث "لا ضرر، ولا ضرار"</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256034012327&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256034012327&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1256505742911&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="في هذا المقال يستكمل الدكتور محمد النوري أستاذ الاقتصاد الإسلامي بالمعهد الأوروبي للعلوم الإنسانية بباريس قراءته الاقتصادية لحديث "لا ضرر، ولا ضرار"" ></a>في هذا المقال يستكمل الدكتور محمد النوري أستاذ الاقتصاد الإسلامي بالمعهد الأوروبي للعلوم الإنسانية بباريس قراءته الاقتصادية لحديث "لا ضرر، ولا ضرار"]]></content:encoded></item>
<item><title>خطوة على جسر التقارب والتعارف</title>
<pubDate>2009-10-27 10:21:29.0</pubDate><description>أن تتحدث عن وحدة الأمة الإسلامية.. شيء وأن تفعل في سبيل تلك الوحدة شيئا عمليا شيء آخر، وأن تتلو آية من كتاب الله تحوي قيمة.. شيء، وأن تحول تلك القيمة إلى مشروع شيء آخر(التفاصيل مع: د.مجدي سعيد)</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256034015421&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256034015421&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1256590151621&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="أن تتحدث عن وحدة الأمة الإسلامية.. شيء وأن تفعل في سبيل تلك الوحدة شيئا عمليا شيء آخر، وأن تتلو آية من كتاب الله تحوي قيمة.. شيء، وأن تحول تلك القيمة إلى مشروع شيء آخر(التفاصيل مع: د.مجدي سعيد)" ></a>أن تتحدث عن وحدة الأمة الإسلامية.. شيء وأن تفعل في سبيل تلك الوحدة شيئا عمليا شيء آخر، وأن تتلو آية من كتاب الله تحوي قيمة.. شيء، وأن تحول تلك القيمة إلى مشروع شيء آخر(التفاصيل مع: د.مجدي سعيد)]]></content:encoded></item>
<item><title>جاب الله: الوسطية منطلق وليست موقفا</title>
<pubDate>2009-10-27 00:00:00.0</pubDate><description>في هذا الحوار حديث عن مفهوم خاص للوسطية الإسلامية، في ضوء سياق أوروبي مختلف بكل تأكيد عن السياق العربي الذي تحرك فيه المفهوم شدا وجذبا، داخل إطار معرفي واجتماعي محدد.(حوار: إسلام عبد العزيز)</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1252188386188&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1252188386188&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1256590153236&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="في هذا الحوار حديث عن مفهوم خاص للوسطية الإسلامية، في ضوء سياق أوروبي مختلف بكل تأكيد عن السياق العربي الذي تحرك فيه المفهوم شدا وجذبا، داخل إطار معرفي واجتماعي محدد.(حوار: إسلام عبد العزيز)" ></a>في هذا الحوار حديث عن مفهوم خاص للوسطية الإسلامية، في ضوء سياق أوروبي مختلف بكل تأكيد عن السياق العربي الذي تحرك فيه المفهوم شدا وجذبا، داخل إطار معرفي واجتماعي محدد.(حوار: إسلام عبد العزيز)]]></content:encoded></item>
<item><title>آلان جريش:  في أوروبا حضر الدين وغاب المخلص </title>
<pubDate>2009-10-28 00:00:00.0</pubDate><description>في إطار ملف "العودة إلى الدين" التقى محرر الملف بـ"آلان جريش"، وعبر مقابلة هاتفية قدم لنا رؤية من الداخل عن صناعة وسائل الإعلام، كما أجاب بحماس شديد على العديد من الأسئلة والاستفسارات الخاصة بالمشكلات الهيكلية لوسائل الإعلام...</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1254573408642&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1254573408642&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1256672521207&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="في إطار ملف "العودة إلى الدين" التقى محرر الملف بـ"آلان جريش"، وعبر مقابلة هاتفية قدم لنا رؤية من الداخل عن صناعة وسائل الإعلام، كما أجاب بحماس شديد على العديد من الأسئلة والاستفسارات الخاصة بالمشكلات الهيكلية لوسائل الإعلام..." ></a>في إطار ملف "العودة إلى الدين" التقى محرر الملف بـ"آلان جريش"، وعبر مقابلة هاتفية قدم لنا رؤية من الداخل عن صناعة وسائل الإعلام، كما أجاب بحماس شديد على العديد من الأسئلة والاستفسارات الخاصة بالمشكلات الهيكلية لوسائل الإعلام...]]></content:encoded></item>
<item><title>هل مات التصوف؟</title>
<pubDate>2009-11-03 00:00:00.0</pubDate><description>دراسة تحاول وضع حدود للتوجه إلى التفكير الغيبي الذي لا يخضع لمنطق العقل ولا يراعي قوانين الفكر الأساسية، ولا يستند إلى منطق الحجة والبرهان. (يعرض لها: بلال مؤمن).</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256034040904&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256034040904&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1257234118767&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="دراسة تحاول وضع حدود للتوجه إلى التفكير الغيبي الذي لا يخضع لمنطق العقل ولا يراعي قوانين الفكر الأساسية، ولا يستند إلى منطق الحجة والبرهان. (يعرض لها: بلال مؤمن)." ></a>دراسة تحاول وضع حدود للتوجه إلى التفكير الغيبي الذي لا يخضع لمنطق العقل ولا يراعي قوانين الفكر الأساسية، ولا يستند إلى منطق الحجة والبرهان. (يعرض لها: بلال مؤمن).]]></content:encoded></item>
<item><title>بن بيه للفرنسيين: عيشوا التجربة المالية الإسلامية</title>
<pubDate>2009-11-04 00:00:00.0</pubDate><description>الشيخ العلامة عبد الله بن بيه يطالب الغربيين عموما والفرنسيين بشكل خاص بمعايشة التجربة المالية الإسلامية والاستفادة من آلياتها الرقابية والتنفيذية في الخروج من وحل الأزمة المالية العالمية. (تقرير: محمد طلبة).</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256909671946&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256909671946&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1257339779485&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="الشيخ العلامة عبد الله بن بيه يطالب الغربيين عموما والفرنسيين بشكل خاص بمعايشة التجربة المالية الإسلامية والاستفادة من آلياتها الرقابية والتنفيذية في الخروج من وحل الأزمة المالية العالمية. (تقرير: محمد طلبة)." ></a>الشيخ العلامة عبد الله بن بيه يطالب الغربيين عموما والفرنسيين بشكل خاص بمعايشة التجربة المالية الإسلامية والاستفادة من آلياتها الرقابية والتنفيذية في الخروج من وحل الأزمة المالية العالمية. (تقرير: محمد طلبة).]]></content:encoded></item>
<item><title>حادث تكساس ومآلات الأفعال للأقلية المسلمة </title>
<pubDate>2009-11-06 17:17:21.0</pubDate><description>يبدو أن حادث إطلاق النار الذي أودى بحياة (13) جنديا أمريكيا وأصاب العشرات منهم المتهم فيه ضابط أمريكي مسلم سيكون له انعكاساته على أوضاع المسلمين في الغرب خاصة في الولايات المتحدة</description>
<link>http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256909755402&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss</link>
<content:encoded><![CDATA[<a href="http://www.mdarik.com/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;pagename=Zone-Arabic-Mdarik/MDALayout&amp;cid=1256909755402&amp;utm_source=rss&amp;utm_medium=rss&amp;utm_campaign=rss"><img src =http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&amp;blobheader=image/jpeg&amp;blobkey=id&amp;blobtable=MungoBlobs&amp;blobwhere=1257508088594&amp;ssbinary=true width="100" height="100" border="0" align="left" alt="يبدو أن حادث إطلاق النار الذي أودى بحياة (13) جنديا أمريكيا وأصاب العشرات منهم المتهم فيه ضابط أمريكي مسلم سيكون له انعكاساته على أوضاع المسلمين في الغرب خاصة في الولايات المتحدة" ></a>يبدو أن حادث إطلاق النار الذي أودى بحياة (13) جنديا أمريكيا وأصاب العشرات منهم المتهم فيه ضابط أمريكي مسلم سيكون له انعكاساته على أوضاع المسلمين في الغرب خاصة في الولايات المتحدة]]></content:encoded></item></channel></rss> 
